君子和而不同什么意思和而不流的出处
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
出自《论语·子路篇》
大意是孔子说：“君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。”
“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处世为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”与“同而不和”的区别。
“君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。”出自《中庸·第十章》
大意是：品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强！保持中立而不偏不倚，这才是真强！国家政治清平时不改变志向，这才是真强！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强！
君子不与牛置气的典故
“君子不与牛置气”是出自《中庸》这本儒家经典之一。这句话的原文是：“君子不器。君子和而不流，强哉矫！”其中，“不器”指的是君子的品质高尚，不会与动物一样受到外界环境的影响而情绪波动。而“君子和而不流，强哉矫！”是指君子能够和谐地处世，不过分流露自己的情感，体现了其坚强的品质和修养。
这句话的含义是，君子应该具备高尚的品质和修养，不受动物般的情绪所左右。君子应该保持内心的平和和稳定，不管面对什么样的困境或挑战，都能够坚定自己的立场，不受外界环境或他人的诱导而改变自己的态度和行为。这种高尚的品质使得君子能够保持冷静和理性，正确地处理问题，表现出内外有别的修养，显示出君子的品德和风范。
这个典故的含义一般用来形容那些在面对压力和困难时能够保持冷静和理性，并且不受外界干扰而改变自己立场的人。它传递了人们对于君子高尚品质和处世态度的崇敬和赞美。
抑而强于的意思
正确应该是“抑而强与”。
抑而强与的意思：还是你认为的强呢？
子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
【白话译文】
子路问什么是强。孔子说：“南方的强呢？北方的强呢？还是你认为的强呢？用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊！”
君子量不极胸吞百川流是谁说的
出自唐代孟郊的《投赠张端公》
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
出自唐代孟郊的《投赠张端公》
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
幸沾分寸顾，散此千万忧。君子量不极胸吞百川流的意思：君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。出自《投赠张端公》，其是唐朝著名文学家孟郊的代表作品之一。该诗开宗明义，直接赞扬张端公宽容大度，嫉恶如仇的品格，接着借“芙蓉”、“鸾”、“鹤”等意象表达张端公的美德，最后一句侧面描写表达对张端公的感激之情。
语言通俗易懂，尤为首句广为流传。文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。幸运的是您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
邦有道不变塞焉强哉矫
语出《中庸》节选:
故君子和而不流，强哉矫。
中立而不倚，强哉矫。
国有道不变塞焉，强哉矫。
国无道至死不变，强哉矫。
品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强。保持中立而不偏不倚，这才是真强。国家政治清明不改变志向，这才是真强啊。国家政治黑暗时，坚持操守宁死不，这才是真强啊！
故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫
所以君子虽同流而不和污，此为强者！
不偏倚强势保持中立，此为强者！
国有国道，不因为强权而随便改变立国之本，此为强者！
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