门生和弟子区别
门生和弟子是两个不同的称呼,它们的区别可以从以下几个方面来。首先,门生一般指拜师学艺的人,强调的是受教于师的过程,而弟子则更强调属于某个门派或宗教的信徒或学生。其次,门生通常是在某个特定领域或技艺上寻求知识和技能的学习者,而弟子则更多地描述了一种进入特定信仰或组织的身份身份。最后,门生通常是相对年轻的学生,而弟子则可以是任何年龄段和社会阶层的人。总之,门生和弟子的区别在于强调的方面不同,但都代表着学习和信仰的关系。
鲁诸生什么意思
《史记.叔孙通列传》:“叔孙通者,薛人也。秦时以文学征,待诏博士。数岁,陈胜起山东,使者以闻,二世召博士诸儒生问曰:‘楚戍卒攻蕲入陈,于公如何?’”“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:‘夫儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。’”
鲁诸生即鲁儒生。秦二世曾召问鲁儒生陈地战势,汉高祖曾采纳叔孙通建议征鲁儒生拟制朝仪。后用作咏儒生之典。
唐.张继《送邹判官往陈留》诗:“应将否泰理,一问鲁诸生。”
诸生试家法什么意思
此句意思就是:所有儒生出身的孝廉要考试经术。
此句出自《后汉书·左雄传》:请自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诣公府,诸生试家法(经术),文吏课笺,奏副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。有不承科令者,正其罪法。若有茂才异行,自可不拘年齿。
年三十六,始得补诸生的意思是
意思是:到了三十六岁,才补上一名生员。
出自《江天一传》。
节选:
前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。
译文:
前朝明末崇祯年间,歙县县令傅岩认为他才学奇异,每次县里童生的岁试,总是选拔他为第一名。但到三十六岁,才补上一名生员。
为诸生什么意思
也就是为大家而生的意思。
此子才器非诸生所及的意思
意思就是:这孩子的才能和器局,不是其它学生所能赶得上的。
出自《魏书·祖莹传》:祖莹,字元珍,范阳道人也。好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止,常密于灰中藏火,驱逐憧仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛。中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”
译文:祖莹,字元珍,是范阳遒县人。祖莹刻苦好学,沉湎于书籍之中,夜以继日,父母担心他会读出病来,想禁止他苦读却禁止不了。他经常在炭灰之中藏着火种,赶走仆人,等父母睡觉之后,燃火读书,用衣被遮住窗户,以防泄漏光亮,被家人发觉。由此他的声誉更高了。中书监高允常常赞叹说:“这青年的才能和器局,不是诸生所能赶得上的,终将有远大前途。”
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