就是指一个人的穿着打扮的意思，很多人在商业交往里判断一个人的生意做的怎么样，事业大不大就是从穿着打扮的档次，乘坐轿车的价位来考虑的。
戏曲中的行头是指戏剧人物演出时穿戴的着装和配饰。中国戏曲是具有优良传统的文化符号，在戏曲中有许多的专业术语，如生、旦、净、末、丑。“老生”，“青衣”等等，不同的戏曲也有不同称谓，内容十分丰富。作为一个中国人学习和传承优秀的中华文化传统是值得提倡的。
行头古代对戏曲服装的称谓，沿用至现代。也可用以泛称一切戏曲演出用具。也指作为信号的发声器；方言；体貌风度；鞠的别称；古代蹴鞠之戏所踢的球；古代军队行列之长。出自宋·无名氏《错立身》戏文第十二出：“延寿马，我招你自招你，只怕你提不得杖鼓行头。”
用法：作为名词使用。
示例：
1、《红楼梦》第二十三回：“因贾蔷又管着文官十二个女戏子并行头等事，不行空闲，因此又将贾菖、贾菱、贾萍唤来监工。”
2、《醒世姻缘传》第一回：“晁大舍自己的行头并家人庄客的衣服一一打点齐备。”
3、《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“到初四日早饭过后，煖雪下楼小解，忽听得街上当当的敲响。响的这件东西，唤做‘报君知’，是瞎子卖卦的行头。”
京剧中的行头是古代对戏曲服装的称谓，这种称谓沿用至今，可以泛指一切戏曲演出的用具。戏曲的服饰主要以明代的制服为主要的样式，还参照了唐、宋、元、清的一些服饰特征，在穿戴上有比较严格的规范。
京剧的前身是在清朝初年，流行于江南地区的以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班，徽班流动性非常强，这个地方与其他剧中接触频繁，和其他的剧中在声腔上也有相互渗透，因此，在发展的过程，不断交流融合。
京剧史上比较出名的是四徽班进京。在三庆班进京获得成功之后，四喜班、和春班、春台班等相继进京，并且逐渐雄于京华的剧坛，这就是所谓的四大徽班进京。
四大徽班各有所长，还有三庆的轴子，四喜的曲子，和春的把子，春台的孩子这种说法。
在嘉庆年间，徽班在京城已经取得了主导地位，则四大徽班进京，揭开了二百多年波澜壮阔的中国京剧史的帷幕。
四大徽班无所不精的艺术优势，几乎是无人与之抗争。
行头是指京剧服装的统称，也就是戏装。从历史沿用至今。行头包含了：蟒、靠、帔、褶、盔帽、靴鞋以及所有这些衣服的附件在内，统称“行头”。
行头是戏曲里塑造人物和辅助表演的最重要手段，它是以古代日常生活的服装为基础，经过历代的艺术家们在实践中逐渐地根据剧情的需要逐步改进而形成的。
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