中国古代有老公的女人怎么称呼自己
在中国古代，无论是王朝内部，还是寻常人家，女性往往都是身处于男性背后的位置，更有“三从四德”来规范女性，所以女人的地位在古代是比较低下的。
在古代，未结婚的女性一般称呼自己为“民女”、“小女子”等；而结了婚的女性称呼自己为“妾”、“妾身”，有的为了表达对对方的尊重，称呼自己为“贱妾”，而夫妻之间相处都有一套完整的礼仪！
古代对女性的称呼有哪些
淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
古代称呼女子的字
1.婉[wǎn]?
屈伸貌；卷曲貌和顺貌柔美；美好；委婉，有形容女子温柔美好之意。服注：“婉,顺也。”又如：婉软（柔和的样子）；婉艳（柔顺华美）；婉嫕（婉静。温顺娴静）；婉容（和顺的仪容）；婉悦（恭顺和悦）；婉弱（和顺谦恭）；
2.嫣[yān]?
本意是指美好的样子，引申义是笑容美好、身材高大而美丽。该文字在《正字通》和《三台令》等文献均有记载。
3.贤惠[xiánhuì]?
贤惠指妇女甘愿为家庭付出，态度和气，善良温顺而通情达理，心灵手巧，擅长做家务。描述的是一种品质和行为，与外表无关。
4.婷[tíng]?
婷是一个汉字，读作tíng，本意是指颜色和悦，优美，雅致，形容人或花木美好，该文字在《女字部》和《集韵》等文献均有记载。
5.妍[yán]?
一般解释为美丽，如妍媸（美好和丑恶），百花争妍。也可以解释为巧，如妍捷。部首为女，总笔画数为7。妍雅：形容女子美丽而高贵
6.娴淑[xiánshū]
形容女子文静善良
古代后宫女子等级称谓
皇后皇贵妃贵妃正一品：惠妃淑妃德妃贤妃宸妃庄妃从一品：夫人庶一品：妃正二品：贵姬从二品：昭仪昭媛昭容昭华庶二品：淑仪淑媛淑容淑华正三品：修仪修媛修容修华从三品：贵嫔庶三品：婕妤正四品：贵仪从四品：顺仪顺媛顺容顺华庶四品：充仪充媛充容充华正五品：姬从五品：容华婉容庶五品：婉仪芳仪芬仪德仪贤仪微仪正六品：嫔从六品：良媛良娣庶六品：小仪小媛正七品：贵人从七品：美人才人良人庶七品：常在正八品：选侍从八品：娘子舞涓庶八品：宝林娱灵正九品：芳婉柔婉从九品：顺常顺成庶九品：承徽列荣正十品：御女采女从十品：答应庶十品：充衣承衣刀人更衣
古代男女称呼有哪些
女子的称呼有:内人(妻子)小姐，堂客，老婆，外母，家母，婆婆，外婆，妈妈，奶奶，小姨子，姐妹……，姑姑，姨姨、，姨姨妈，舅妈，姐姐，妹妹，弟妹，伯母，娘娘，娘子，
男子有，主子，老公，外父，外祖父，爷爷，老爷，家男人，姐夫，妹姐，姨父，舅舅，姑父，姑爷，公公，太老爷，太父，哥哥，弟弟，舅老弟
古人如何用一个字称呼女子特别是自己爱的女子
“卿”字在古代可以用来称呼心爱的女子。
“卿”字的释义中有一项是：古代朋友、夫妇间的爱称。
卿子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注：“卿子，时人相褒尊之辞。”
卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐：“时人尊重之号。”
我自不驱卿，逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
现在人们常用卿卿我我来形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。“卿卿我我”中的“卿”是古时专指丈夫对妻子或男子所爱女子的爱称，女子不可把它作为“第二人称”称呼男子。
“卿卿我我”语出《世说新语·惑溺第三十五》：王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。
释义：王安丰的妻子常用“卿”来称呼王安丰。王安丰对妻子说：“妇人称呼自己的夫婿为卿，从礼数上说是不敬，以后别再这么称呼了。”安丰妻子说：“我亲你爱你，因此才用卿称呼你。如果我不用卿称呼你，谁还能用卿称呼你？”从此，王安丰就听妻子这样称呼不再管她了。
后人从王安丰的这段故事中提炼出了“卿卿我我”这个词语，用来形容夫妻或恋人间的亲昵相爱。例如《民国通俗演义》第96回：“至宗祥归国，就借上沪上旅舍……行合婚礼，卿卿我我，相得益欢”。
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