体现家国情怀的二字词。
忠孝。
忠孝即忠于君国,孝于父母。用明人袁可立的话说:“为亲而出,为亲而处。出不负君,移孝作忠。处不负亲,忠籍孝崇。”移孝作忠,完成的是儒家伦理的政治化过程,在“家”和“国”两级共同体之间建立起沟通桥梁,而且,“忠籍孝崇”,表明个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度,这样就时刻把个体与“国”这个庞大共同体的关联具象化,无疑大大加强了个体对国的认同,把个体、家和国凝结成一个有机整体,也成为不同个体之间对“国”产生共同认同的凝结纽带,这就成为后世维持大一统中国的认同基础。
为什么要有家国情怀
没国就没家,没家也就没国,二者相互依存。做为国家的一分子,我们要热爱自己的国家,热爱自己的人民,在自己的岗位上兢兢业业作出贡献,因为只有国家繁荣富强,我们的生活才能幸福。
我们也要建设好自己的家庭,家庭安定富足,我们才能投入更多的精力去建设祖国。
人不是遗世独立的,有家国情怀才能融入社会。
关于家国情怀的好词
形容爱国的词语篇一
1、楚囊之情:指爱国之情。
2、赤胆忠心:形容十分忠诚。
3、于家为国:为国家为人民。
4、为国尽忠:永远忠诚于国家。
5、为国捐躯:为国家牺牲生命。
6、国而忘家:指为国事而忘其家。
7、护国佑民:扞卫国家,保护人民。
8、国尔忘家:一心为国,不顾家庭。
9、忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。
10、忠君报国:忠于君主,报效国家。
11、赴汤蹈火:喻不避艰险,奋勇向前。
12、舍身为国:为国家牺牲自己的生命。
13、富国强兵:使国家富足,兵力强大。
14、杀身报国:不惜牺牲生命来报答国家。
15、治国安邦:治理国家,使之太平安定。
16、保国安民:保卫国家,使人民安居乐业。
17、以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。
18、精忠报国:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
19、忠心耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
20、乃心王室:本意是忠于朝廷,后比喻爱国。
21、祖逖之誓:指晋代志士祖逖毅然立誓之事。
22、碧血丹心:形容为正义事业而牺牲的烈士。
23、破家为国:为了国家,不惜损毁自己的家庭。
24、见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。
25、相忍为国:为了国家的利益而作一定的'让步。
26、忧国忘家:因忧虑国事而不考虑自己的家事。
27、光复旧物:指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
28、相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。
29、济世爱民:指具有治理国家,经世济民的才能。
30、浩气长存:形容一种刚直正大的精神永远长存。
31、毁家纾难:捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
32、救亡图存:拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
33、忧国忧民:为国家的前途和人民的命运而担忧。
34、浩气长存:刚直正大的精神浩然之气永远长存。
35、光荣就义:为正义事业而被敌人残杀就义之日。
36、美人香草:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
37、徇国忘身:为国尽忠而将个人得失安危置之度外。
38、尽忠报国:为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家。
39、以身许国:把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
40、存亡继绝:恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
41、气壮山河:形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。
42、鞠躬尽瘁死而后已:指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
爱国和家国情怀的区别
爱国本身就是一种理念,是一种更高层次的爱,古话说“舍小家为大家”,国就是最大的家。
爱国有无数种行为和体现,这些行为和体现都源发自人内心的感情,而且是一种能共通的感情。这种自发的感情经过千百年汇聚成一种精神,由纯粹的每个人的感情华为民族内在生生不息强大动力,这种动力对外就成为民族的精神,对内就成为一面指引人奋进的旗帜。
“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来,这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神,既利国利民又利人利己。
什么是家国情怀,家国情怀的内涵
“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
家国情怀是中国优秀传统文化之一,是主体对共同体的一种认同,并促使其发展的思想和理念,
“家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。
拓展资料
家:人生开始的地方。共同生活的眷属和他们所住的地方。
国:人生理想的源泉。有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域)。
情怀:一种感情,一种寄托,一种希望。
什么是家国情怀
家国情怀是一种具有深厚爱国情结的思想,以国家为根基,以突出爱国主义为主旨,以心存依恋,以奋发有为为特点的一种思想感情的总和。
它是以人民的利益为最高宗旨,兼具对祖国、对祖先的尊重、感恩和情系,把对家国生命的责任落实在自身行动之中的一种思想。
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